Una tierra apacible que tiene mucho que descubrir. Te invitamos a Kociewie!

Kociewie. La región étnica y cultural de Pomerania se extiende desde el distrito de Gdansk hasta Chojnice en la línea Tczew - Starogard Gdański - Świecie.

- Era el invierno del año 1807. En Pomerania, las operaciones de guerra de las tropas franco - polacas hacían campaña, que luchaban para quitarle a los prusianos parte de la tierra polaca. El teniente coronel Hurtig informó al general Jan Henryk Dąbrowski que estaba "enviando una patrulla a Gociewie". Este fragmento de la carta conmemorativa del 10 de febrero del memorable año enviada desde Nowy nad Wisłą se convirtió en el primer registro histórico de nuestra región, dice Piotr Kończewski, director de la Organización de Turismo Local Kociewie.

Kociewie está habitada por unas 340.000 personas. Los Cocieviacos, junto con los Casubios, son una de los grupos sociales más importantes de Pomerania. Existen muchas teorías sobre el nombre Kociewie. Nos centraremos, sin embargo, no en la teoría sino en la práctica. En una entrevista con Piotr Kończewski, primero preguntamos en qué destaca Kociewie y qué valores representa para que valga la pena visitarle ...

Piotr Kończewski: - En Kociewie, vale la pena echarle un vistazo a la tradición centenaria, que se atestigua por el arte popular, el dialecto y la cocina regional. Por paisajes únicos, patrimonio histórico, cultura popular original. Por encima de todo, por los habitantes, los cocieviacos, son siempre alegres de espíritu.

Pomorskie.travel: - ¿Qué es lo que se debe ver en Kociewie?

P.K.: - Kociewie es un terreno que se puede visitar en cualquier momento del año. Merece la pena ir a Tczew para ver un puente del siglo XIX construido bajo la dirección de Carl Lentze, un arquitecto popular de la época. Solamente en Tczew puede visitar el museo dedicado a la reina de los ríos polacos, y en el Centro de Conservación de Buques Naufragados, ver una colección de barcos de todo el mundo. La Fábrica del arte ha sido creada para los fanáticos del arte, donde se pueden visitar exposiciones de todo tipo de arte.

Otro lugar importante en el mapa de Kociewie es Pelplin, la capital espiritual de la región. Por encima de la ciudad se encuentra la Basílica Catedral Gótica con el cuadro "Coronación de la Santísima Virgen María" de Herman Han. Los cistercienses que construyeron el templo no se olvidaron de los habitantes de la ciudad, para quienes levantaron la iglesia de San Corpus Christi. En su interior se pueden observar diferentes estilos arquitectónicos, desde gótico hasta neobarroco. En el Museo Diocesano hay la única copia de la Biblia de Gutenberg en Polonia. Este es uno de los libros más valiosos del mundo. Un lugar especial en Pelplin es la colina ubicada fuera de la ciudad. Fue allí, el 6 de junio de 1999, dónde fue celebrada la misa por el santo Juan Pablo II. Hoy en día, la montaña es un lugar de peregrinación para los fieles de todo Pomerania.

Pomorskie.travel: - Kociewie también se asocia con castillos medievales y edificios medievales ...

P.K .: Los fanáticos de las escaramuzas medievales deberían visitar a Gniew y el bastión post teutónico, que se construyó a comienzos de los siglos trece y catorce. Esta es la sede del comandante y más tarde la starosta de Polonia, incluso el más famoso - Jan Sobieski. Hoy en día, el castillo alberga torneos y escenificaciones históricas. Al visitar la ciudad, vale la pena ir a la plaza del mercado, que ha conservado la estructura arquitectónica que se le dio en la Edad Media.

Siguiendo los pasos de las órdenes de los caballeros medievales, vale la pena mencionar a los Caballeros de la orden de San Juan, los cuales dejaron su seña, entre otras cosas incluido el castillo se puede ver en Skarszewy. Vale la pena prestar atención a la plaza del ayuntamiento del siglo XVII y las antiguas murallas defensivas.

El bastión de Owidz, ubicado cerca de la capital de Kociewie, también es sitio muy interesante, es que ofrece reuniones con la historia. Hay un castillo restaurado del siglo IX, que fue habitado por los eslavos. En el asentamiento se encuentra el Museo de Mitología Eslava, que de manera moderna acerca las creencias de los antepasados.

Pomorskie.travel: - ¿Y qué hay de la capital de Kociewie?

P.K .: Por supuesto, vale la pena prestar atención a Starogard Gdański, la capital de la región. El asentamiento, que se encuentra en la ruta ámbar, tiene una rica historia, que es recordada por la Iglesia Parroquial, San Mateo. Fue fundada a principios del siglo XIV e impresiona por la riqueza del arte sacro. Al pasear, vale la pena prestar atención a la ruta turística "Korona i Krzyż" (La Corona y El Cruz). Con ella, el turista caminando al ritmo de paseo para ver los lugares más importantes de Starogard, incluyendo Plaza del Mercado del Casco Antiguo y tres Torres: Gdańska, Narożna (de la esquina) y Tczewska. En la ciudad, también puede visitar dos unidades histórico-culturales. Los visitantes del Museo de la Región de Kociewie aprenderán sobre la historia y la cultura de la región, y en el Museo del 2º Regimiento de Caballería de Rokolityn, podrán disfrutar de una lección de historia en vivo.

 

Pomorskie.travel: - Kociewie también es un lugar para aquellos que prefieren el descanso activo.

P.K .: En la región hay más de 800 kilómetros de rutas para bicicletas llamadas Rutas para bicicletas de Kociewie. Dirigen al turista a través de los lugares más interesantes y bellos de Kociewie.

Los amantes de las aventuras acuáticas pueden practicar piragüismo en dos ríos. Wda: un reservorio tranquilo, ideal para familias y personas que quieran pasar un tiempo en Bory Tucholskie, admirar los valores del parque paisajístico de Wdecki y Zalew Żurski. Los fanáticos de la adrenalina pueden ser arrastrados por el río Wierzyca, un río sinuoso con fallas que pueden sorprenderle.

Pomorskie.travel: - Kociewie es una cultura extremadamente rica. La famosa costura de Kociewie en los servilletas o manteles es famosa y los acentos regionales en forma de crambes, espigas de trigo o amapolas. El traje folklórico de Kociewie es una tradición marcada con un característico árbol de Navidad en el chaleco de una mujer (llamado el cordón).

 

P. K. - Eso es correcto. Diré más, además de la costura y la ropa tradicional, los kocieviacos también tiene su propio dialecto, incluido en el dialecto de la Comunidad de Gran Polonia. La cultura de Kociewie es refleja también en cocina y es muy diversa, porque por de una manera se come en las áreas ubicadas en lagos y ríos, y de manera diferente en las tierras bajas y en los bosques. Sin embargo, prevalecen las hortalizas, frutas, silvicultura y también pescado. La carne fue servida en ocasiones de la fiesta.

 

Pomorskie.travel: - Los Cocieviacos, los casubios,los Żuławianos, gente de la ciudad de Tri-Ciudad.   La vida común en Pomerania pasa en paz y simbiosis ...

 

P. K. - Por supuesto, sí ... Somos conscientes de que la gran mayoría del turismo en Pomerania es la Tri-Ciudad con Gdańsk y la línea costera. Kociewie, sin embargo, disfruta de esta cercanía. Cada vez más los turistas, los vacacionistas hacen viajes más cercanos y más lejanos desde la playa a ... Kociewie.

Estoy de acuerdo con la opinión de que somos menos populares que Casubia, aunque la popularidad no es lo mismo que el atractivo o el potencial turístico. Este último está de nuestro lado. Estoy convencido de que tenemos mucho más que ofrecer en el campo del turismo cultural: monumentos de Pelplin o Gniew con la oferta del bastión Owidz, Wirty Arboretum o el complejo de Fábrica del Arte de Tczew, el museo del río Vistula y el Centro de Conservación de Buques Naufragados. También hay que recordar acerca de las propuestas del pueblo Nowe nad Wisłą (Nuevo sobre Vistula), Świecie o Tleń en Kociewie Świecki. Todo esto está enriquecido con productos de turismo activo: ciclismo o piragüismo, junto con propuestas para estadías en complejos vacacionales, casas de huéspedes, una buena cocina puede ser una alternativa atractiva a la vecina Casubia, Powiśle o incluso a la costa.

 

Escultura popular

Escultura popular

        Las figuras de los santos, animados por los artistas locales que viven en los altares y los cruces cerca de las carreteras, son elementos indispensables del paisaje de Kociewie. El arte popular tradicional floreció en la segunda mitad del siglo XIX.

La escultura de este período desempeñaba funciones sagradas. Los artistas locales anónimos se basaban en sus patrones del conocido arte sacro, por lo tanto, en las esculturas populares se ve claramente la influencia del gótico y el barroco. Las esculturas complementaban la estética rural y eran aceptadas por los aldeanos. Los motivos iconográficos que aparecían en los altares a menudo dependían de los motivos de su fundación. Si querían evitar la siguiente epidemia entonces dedicaban el altar a Santa Rosalía que protege del aire pestilente, como San Roque que cuida de los animales. San Juan Nepomuceno protege de las inundaciones, por lo que su estatua se ponía cerca del agua; del fuego protege San Florián pero en el norte del país su función la ejerce Santa Ágata; San José protege a las familias y Santa Bárbara a los pescadores. Aunque las estatuas más numerosas son de Jesucristo y María, que en el culto ocupaba el lugar central. La ubicación de los santos estaba relacionada estrechamente con la sensualidad religiosa de la población rural. Las imágenes de santos eran tratadas como seres reales dotados de sentidos. Si un santo tenía que cuidar de un área particular de la realidad, tenía que estar en contacto directo con ella.


Junto con el desarrollo económico y el creciente interés por el "pueblo", el arte popular, incluida la escultura, cambió sus características y funciones. Después de la Segunda Guerra Mundial hubo problemas en la terminología, en lo que era popular y lo que no era. También cambió el destinatario de las obras artísticas: ya no se trataba del pueblo que era la clase social del creador sino el destinatario eran los residentes de la ciudad y los turistas extranjeros. Había numerosos concursos de arte popular que en gran medida comenzaron a obligar a los artistas a tomar nuevos temas laicos, ajenos al arte popular del siglo XIX. Los artistas contemporáneos, sin embargo, no se molestan con la confusión terminológica. En la región de Kociewie de posguerra nacieron muchos grandes escultores, en cuyas obras lo sacro se mezcla con lo profano. Los más eminentes maestros de la escultura de Kociewie de la posguerra que ya están muertos son: Jan Giełdoń de Czarna Woda, Stanisław Rekowski de Więckowy, Alojzy Stawowy de Bietowo y Alfons Paschilke de Smętowo.


La escultura contemporánea es variada en cuanto a temas. Los creadores esculpen de la misma manera a la Madre de Dios, Cristo de los Dolores, los santos que oran, así como las escenas de la vida del pueblo de Kociewie y la naturaleza que la rodea, principalmente a los pájaros. Las competiciones, especialmente en la época comunista, obligaron a los artistas a esculpir los personajes históricos, por lo que ahora podemos ver las esculturas populares de Copérnico o Piłsudski. Los escultores siguen haciendo los personajes famosos que confirman las obras de Zenon Miszewski de Starogard Gdański. Los creadores restablecen el antiguo pueblo de Kociewie junto con sus tradiciones, las costumbres y la vida cotidiana. Algunos artistas se especializan en los pájaros y uno de los más famosos pajareros de Kociewie fue Jan Giełdoń. Ahora los líderes son los hermanos Edmund y Rajmund Zielińscy. La especialidad un poco olvidada es la producción de juguetes populares, uno de los escultores que los hacen es Leszek Baczkowski. También merecen especial interés las obras de Regina Matuszewska de Czarnylas, Jerzy Kamiński de Barłożno, Michał Ostoja-Lniski de Czarna Woda (autor de la escena de la crucifixión del bosque Las Szpęgawski), en cuya posada "Ostoja" en Czarna Woda se pueden admirar las obras de los escultores populares. Además, viajando en coche por los caminos de Kociewie se pueden ver cada vez más altares y cruces de Jesucristo de madera y santos ya hechos por los artistas contemporáneos (p.ej. altar en Zblewo o en Czarna Woda).